體內濕氣重怎么辦

  1、室內保持幹爽,防外濕

  人體內產生濕氣,除了自身代謝的問題以外,有很大一部分和環境有關。外界濕氣誘發內濕,經常在潮濕、陰冷的環境中容易導致濕氣入侵體內。所以,在陰雨綿綿的天氣,尤其是回南天裏,應該關窗關門,把濕氣拒於外面。

  其次,別穿沒有幹透的衣服,蓋潮濕的被子。洗完澡後要充分擦幹身體的水分,吹幹頭發。還要避免淋雨,別讓水分濕氣包裹著身體。最好能夠買一台烘幹機,把家裏的毛巾、衣服等都烘幹後再穿著。

  一旦天氣好轉,濕氣減少時,應該及時開窗通風,讓空氣流通,帶走室內的濕氣。如果外界濕氣仍然很重,建議使用空調、抽濕機等,使得室內空氣幹爽,免得濕氣滯留室內。

  2、飲食調理,祛內濕

  脾虛濕困是春困的基本病因,應健脾去濕,而溫補脾胃是解除春困的最好途徑。由於春季肝氣旺、脾氣弱,而脾胃主四肢,脾氣不旺,四肢酸軟無力,所以要補脾。對於內濕不重的人,在飲食上,健脾祛濕,多吃鯽魚、胡蘿卜、蘋果、淮山等,能慢慢緩解

  脾虛:可用瘦肉、豬骨,任選北芪、黨參、白芍、茯苓等藥材一起煲湯飲用。

  祛濕:昏昏欲睡、困倦身重,可以用藿香、豆蔻、薏米、芡實、扁豆、赤小豆等煲湯飲用。

  肝火旺:可食用冬瓜、大白菜、白蘿卜、涼瓜等清肝瀉火。

  3、飲食清淡適量

  腸胃系統關系到營養及水分代謝,最好的方式就是適量、均衡飲食。酒、牛奶、肥甘厚味等油膩食物不易消化,容易造成腸胃悶脹、發炎。甜食油炸品會讓身體產生過氧化物,加重發炎反應。

  生冷食物、冰品或涼性蔬果,會讓腸胃消化吸收功能停滯,不宜經常食用,如生菜、沙拉、西瓜、大白菜、苦瓜等,最好在烹調時加入蔥、薑,降低蔬菜的寒涼性質。

  4、適量運動

  運動出汗是很好的去濕方法,特使是長期呆在空調房中的白領,通過運動流汗祛除體內多餘的濕氣,對於健康十分有益。

  每天堅持適量的運動,對身體是非常有益的。運動可以紓解壓力、活絡身體器官運作,加速濕氣排出體外。

  5、注意室內通風

  不通風是加重濕氣的重要原因,一些生活細節也會導致周圍環境和身體裏的濕氣加重,比如喜歡坐在地板上玩耍、長時間呆在密閉的房間裏等。

  平時要適當開窗透氣,特別是房間內潮氣重時。

  6、適當保暖

  “只要風度,不要溫度”的做法,很容易讓濕邪侵入身體。全身都要注意保暖,洗澡水別太涼、洗頭後要及時吹幹等。

  去濕氣的食物

  1、花旗參

  吃得過多生冷食物,引致脾虛,可喝花旗參茶,具健脾益胃之效。

  2、荷 葉

  取自荷花之新鮮葉片,曬幹使用。除了去濕利尿的作用外,亦有開胃消食之功效。

  3、白 術

  乃菊科植物,其根部用作食療。具健胃強身和對四肢乏力及食欲不振等具療效。

  4、土茯苓

  土茯苓乃白合科植物,其根入藥。具促進體內水分流動之功效,利尿並具安神之效。

  5、薏 仁

  即薏米,主理去濕,亦具消除水腫及有益腸胃等功效,其利尿功效強。

  6、木棉花

  具除濕毒及清熱功能。

  7、茅 根

  即白茅的根部,是利尿去濕之好材料

  去濕氣的食譜

  1、薏米蓮子湯

  用料:薏米30克,蓮子30克。

  制法:將用料全部放入沙煲內,加清水適量,武火煮沸後,改用文火煲1小時即可。

  功效:此湯是由健脾祛濕熱的薏米與補脾止瀉、養心安神的蓮子相配而成,具有健脾、祛濕、養心、清熱的功效。適用於食欲不佳、消化不良、心悸、煩躁失眠、泄瀉等症。

  2、節瓜薏米鱔魚湯

  用料:黃鱔200克,節瓜250克,薏米60克,芡實30克,冬菇15克,生薑4片。

  制法:黃鱔剖淨去內髒,洗淨切段,放入開水中飛水,過冷河;節瓜刮皮,洗淨切大塊;生薑、薏米、芡實分別洗淨,冬菇用水浸軟洗淨。將用料全部放入沙煲內,加清水適量,武火煮沸後,改用文火煲1小時,調味食用。

  功效:清熱祛濕、健脾開胃。用於濕熱下注筋骨所致的兩腳麻木、手足無力,也可用於小便短赤、風濕性關節炎、腳氣病等。薏米有健脾滲濕、除痹止瀉、清熱排膿的功能。芡實功能益腎固精,健脾除濕。

四招教你瘦下來

  日常生活中我們常見有些人身材挺好的,就是臉上的咬肌發達,東方人的臉型本來就不夠立體,如果咬肌發達的話就會顯的臉很大,有些人咬肌發達是天生的,但是大部分咬肌發達都是後天不良生活習慣造成的,比如嚼口香糖,嚼檳榔或者某些堅硬的物體,那么咬肌發達該怎么該怎么瘦臉呢,下面教你四招瘦臉。

  咬肌發達瘦臉法

兒童益生菌是100%不含乳製品和麩質的產品,所以可以基本避免寶寶過敏,每袋提供50億的活菌。Culturelle益生菌有利於消化系統,能夠改善腸道健康,再也不用因為吃壞肚子而影響腸道健康感到擔憂。

  每天睡前熱敷跟拳頭按摩,用兩條熱毛巾敷在兩塊咬肌約五分鍾左右,然後兩手握拳,用食指跟中指的關節按摩咬肌,就像打圈那樣,建議每天從15次開始,後面可以慢慢增加按摩次數。

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  咬肌發達的話在日常飲食上應該多攝入一些富含高鉀質的食物,因為鉀元素對於消除咬肌有很大的幫助,飲食上可以多吃一些豆苗,香蕉,瘦臉果等富含鉀元素的食物,還有一些纖維質的海藻類食物如紫菜,海帶中也富含鉀元素。

  咀嚼食物的方式真不正確對臉型有很大的關系,如果不正確不僅影響臉型,還會使兩邊的腮幫子突出,使臉看起來很大,正確的咀嚼方式是一口食物能在牙齒兩側咀嚼15-25下,並且要慢慢咀嚼,才能使臉型更立體。瘦咬肌不僅僅是用瘦臉方法,我們平時的生活習慣,生活細節也很重要,比如不要經常背單肩包攜帶重物,晚上要保持充足的睡眠,多唱唱歌還能運動臉部肌肉,放松心情,總之要瘦臉需要多方面的結合。

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安徽天柱山下的“俄羅斯村”:借養生旅遊“迎客天下”

  記者近日探訪“俄羅斯村”時看到,37名俄羅斯遊客正在習武養生,他們或是這裏的常客,或是家庭“組團”前來遊玩,每次駐村半個月之久。

  武術院創始人劉少斌告訴記者,20多年來,他始終致力於將中國傳統文化及中醫養生理念帶到俄羅斯去做交流。近10年來,該院每年接待慕名而來的俄羅斯遊客達3000餘人次。

  武術院內設施不豪華卻齊備,吃、穿、住、行非常方便,有供遊客習武養生的器具,也有娛樂運動場所,如乒乓球室等。每至習武養生時,俄羅斯遊客都會著中國傳統服飾。

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  近年來,隨著天柱山景區發展步伐的加快,劉少斌及天柱山武術院利用天柱山獨特的生態環境,積極推廣天柱山養生保健旅遊項目,受到境外遊客尤其是俄羅斯遊客的歡迎,已接待來自俄羅斯、烏克蘭、塔吉克斯坦等國遊客萬餘人次。

  在今年4月下旬舉行的首屆中俄·天柱山文化旅遊交流活動啟動儀式上,俄羅斯遠東發展部部長亞曆山大·加盧什卡為劉少斌頒發俄羅斯遠東地區發展貢獻勳章。

  亞曆山大·加盧什卡表示,他十分感謝劉少斌先生為俄中兩國地方文化交流做出的貢獻,讓越來越多的俄羅斯國民熱愛和喜歡上天柱山。“2018年至2019年是俄中地方合作交流年,俄羅斯將與安徽開展更加廣泛深入的合作。”

  據潛山縣旅遊部門統計,2017年,天柱山共接待入境遊客92672人次,其中俄羅斯遊客15009人次。目前,來天柱山養生度假的遊客延伸至全球近40個國家和地區。

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  俄羅斯遊客謝爾蓋已是第五次來到天柱山了,每次“落腳”都在“俄羅斯村”。他說,每年都會來一次,每次待兩周,“我喜歡這裏的一切,尤其對中國傳統文化最感興趣,來中國前,我的很多朋友都在學習中國武術。”

  “我年輕時因為運動膝蓋受過傷,醫生說如果不做手術的話可能會殘廢,通過幾次(在天柱山)的調理,我能做到之前做不到的動作。”說話間,現年60歲的謝爾蓋向記者展示了一個幅度很大的劈叉動作。

  據了解,2006年以來,天柱山方面多次赴俄羅斯推介養生旅遊,開辦天柱養生功武術培訓班和舉辦天柱山武術賽,把養生、武術和旅遊相結合,拓展境外市場;為常來旅遊的俄羅斯遊客辦理年卡。此外,還增設了多語種旅遊指示牌、解說牌,招考多語種導遊。

  潛山縣委書記張勁松表示,“俄羅斯村”是天柱山獨特魅力的結晶,是中俄兩國人民友誼的結晶,更是天柱山走向世界的“橋梁”。在去年4月“錦繡安徽迎客天下”中國外交部安徽全球推介活動上,天柱山下“俄羅斯村”作為安徽省旅遊亮點向全球推介。

  記者從安徽省發改委獲悉,該省目前已與俄羅斯伏爾加河沿岸14個聯邦區中的12個聯邦主體建立直接交往關系,為企業和民間交流交往搭建了橋梁。在人文合作方面,安徽對俄合作重點放在教育、文化藝術、旅遊和科技等領域。

目前電子產品數量在不斷的增加,更新換代的過程中就會產生很多廢棄的電子元件等,這些產品如果不通過銷毀服務來進行處理很可能產生以下一些危害。

別具文化意義的特色婚紗照

  真情流露、色調清新,是專屬陳嘉彬(婚攝加冰)的婚禮攝影視角,從婚紗公司的攝影助理開始磨練,到成為獨當一面的婚禮攝影師,並成立自己的攝影團隊,從他的作品以及言談中,無時無刻都透露著對攝影的熱愛。對他而言,攝影不只是單純的現場紀錄,更要以第三人稱的角度,透過相機,為新人留存每個婚禮現場中的感動瞬間。本公司均在菲律賓、印尼、孟加拉挑選合適女傭(Maid Helper),並向女傭提供專業訓練課程,確保女傭質素。

  “ 保持熱忱的攝影紀錄者 ”

  從學生時期就開始以影像紀錄生活,陳嘉彬學習攝影的初衷很簡單,「同一個畫面在不同時期回味,都會有不同的感受。」進入職場後,他喜歡透過相機將眼前的美景留存下來,之後從攝影助理開始從頭學起,經過兩年多的訓練,正式成為能夠獨當一面的婚禮攝影師,作品更榮獲 ISPWP國際認證攝影師、台灣風雲20攝影師等,藉由不斷的磨練,屢次受到肯定。

  而他也在今年正式創立屬於自己的婚禮攝影團隊-- BW Image Studio。提到對攝影的想法,他堅定的說:「初衷一直是一樣的。」也因此,他並不因這些經歷而自滿,至今仍不放棄任何學習、精進的機會,例如擔任攝影師朋友的助理互相協助,或是藉由不同攝影師的課程增廣視野等,甚至每年進行一次特別的主題拍攝,結合婚紗與各種歷史悠久的文化,用他獨有的攝影思維傳承下來,持續著對婚禮、攝影的熱忱。日本婚紗攝影及海外婚紗攝影 教堂取景禮服租用一站式服務。

  “ 紀錄婚禮的每個時刻 ”

  「紀錄是著重在情感和互動。」陳嘉彬提到,婚禮紀錄的情感、互動並不只侷限於兩個人,而是完整的看到整個婚禮現場。因此,他在拍攝時,會以「第三人稱」的方式紀錄每個細節,用每個人的角度去看這場婚禮,往往會有意外的收穫。例如,新人可以透過相片感受到親友對他們衷心的祝福、或是準備婚禮事宜的模樣等等,讓他們當天無法察覺到的畫面,透過相機完整地紀錄下來,多年後仍能重溫當天的感動。

  此外,當現場人員因對婚禮流程不熟悉而慌亂時,他也能藉由自己的經驗,適時的提供建議和想法,例如為闖關遊戲增添更多互動感,幫助親友自然而然的融入現場歡樂的氛圍中等,都可以讓每個過程顯得格外有意義。提及此,他感性的分享道,婚禮是人生中非常難得能集結親朋好友們的機會,不妨在規劃流程時,多保留一些時間與親友們交流、相處,讓婚禮成為一生一次最值得、難忘的美好記憶。

  “ 別具傳承意義的紀念婚紗 ”

  除了婚禮紀錄,陳嘉彬提到,他每年都會規劃一次婚紗照主題,例如曾與歷史悠久的鼓廠合作拍攝,今年則選擇前往中國最具代表性的歷史古都--北京,融合在地的風俗民情,拍攝一場獨特且真實的婚紗作品。忠誠僱傭公司已經營三十多年,作為專業家庭僱傭顧問,會為僱主提供最專業、最優質的僱傭服務。

《論語》趣

  選文是該書的“注釋”文之一,寫《論語》的有趣和孔子的可敬愛。孔子和《論語》是人類文明的日月;被凝望,被閱讀,被詮釋,被研究,被言說,將是永遠的和無限的。“走到人生邊緣邊緣”的楊絳先生,對孔子和他的門弟子,投以溫煦的目光,施以親切的筆調,帶給我們愉悅、微笑,以及“其他”。香港商業專科學校成立至今已經有55年時間了,該學校開設了很多的國際化專業。

  多讀讀楊絳,挺好。再讀讀《論語》,挺好。(任餘)

  “四書”我最喜歡《論語》,因為最有趣。讀《論語》,讀的是一句一句話,看見的卻是一個一個人,書裏的一個個弟子,都是活生生的,一人一個樣兒,各不相同。孔子最愛重顏淵,卻偏寵子路。錢鍾書曾問過我:“你覺得嗎?孔子最喜歡子路。”我也有同感。子路很聰明,很有才能,在孔子的許多弟子裏,他最真率,對孔子最忠誠,經常跟在夫子身邊。孔子一聲聲稱贊“賢哉回也”,可是和他講話,他從不違拗(“不違如愚”)。他的行為,不但表明他對夫子的教誨全部領悟,而且深有修養。孔子不由得說“回也非助我者也”,因為他沒有反應。孔子只歎恨“吾見其進也,未見其止也”。子路呢,夫子也常常不由自主地稱贊,例如“由也兼人”,“片言可以折獄者,其由也歟?”“子路無宿諾”等。子路聽到夫子的稱贊就喜形於色,於是立即討得一頓訓斥。例如孔子說:“道不行,乘桴浮於海,從我者,其由歟?”“子路聞之喜”。孔子接下就說:“由也,好勇過我,無所取材。”孔子曾稱贊他假如穿了破棉袍兒,和穿狐皮袍的人站在一起,能沒有自卑感,引用《詩經·邶風》的“不忮不求,何用不藏”,子路終身誦之。孔子就說,這是做人的道理,有什么自以為美的。又如孔子和顏回說心裏話:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路就想挨上去討夫子的稱贊,賣弄說:“子行三軍,則誰與?”夫子對子路最不客氣,馬上給幾句訓斥:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”

至於“探索四十洗腦”式培訓課程等說法是不實的,唯有真正體驗方能感受課程箇中真諦,其實任何美好的改變都需要自身不斷學習,只有主動學習,主動去發掘自己優缺點,尋找適合自己的發展之路,建立信心並積極前進。

  孔子對其他弟子總很有禮,對子路卻毫不客氣地提著名兒訓他:“由,誨汝知之乎?”……一次,幾個親近的弟子陪侍夫子:閔子是一副剛直的樣子,子路狠巴巴地護著夫子,好像要跟人拼命似的。冉有、子貢,和顏悅色。孔子心上喜歡,說了一句笑話:“若由也,不得其死然。”孔子如果知道子路果然是“不得其死”,必定不忍說這話了。

  子遊、子夏,孔子也喜歡。“吾黨之小子狂簡,斐然成章”指的可能就是以文學見長的子遊、子夏。子遊很認真要好,子夏很虛心自謙。夫子和子遊愛開開玩笑,對子夏多鼓勵。

  子貢最自負。夫子和他談話很有禮,但是很看透他。孔子明明說“君子不器”。子貢聽夫子稱贊旁人,就問“賜也如何?”孔子說:“汝器也”,不過不是一般的“器”,是很珍貴的“器”,“瑚璉也”。子貢自負說:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”夫子斷然說:“賜也,非爾所及也。”孔子曾故意問他:“汝與回也孰愈?”子貢卻知道分寸,說他怎敢和顏回比呢,回也問一知十,他問一知二。孔子老實說:“弗如也”,還客氣地陪上一句:“吾與汝,弗如也。”子貢愛批評別人的短處。孔子訓他說:“賜也賢乎哉,夫我則不暇。”子貢會打算盤,有算計,能做買賣,總是賺錢的。孔子稱他“善貨殖,億則屢中”。

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  孔子最不喜歡的弟子是宰予。宰予不懂裝懂,大膽胡說。孔子聽他說錯了話,因為他已經說了,不再責怪。宰予言行不符,說得好聽,並不力行。而且很懶,吃完飯就睡午覺。孔子說他“朽木不可雕也”。又說“始吾於人也,聽其言而信其行。今吾於人也,聽其言而觀其行。”說他是看到宰予言行不一而改變的。

  《論語》裏只有一個人從未向夫子問過一句話。他就是陳亢,字子禽,他只是背後打聽孔子。他曾問子貢:孔子每到一個國,“必聞其政”,是他求的,還是人家請教他呀?又一次私下問孔子的兒子伯魚,“子亦有異聞乎?”伯魚很乖覺,說沒有異聞,只叫他學《詩》學《禮》。陳亢得意說:“問一得三,聞詩,聞禮,又聞君子之遠其子也。”孔子只這么一個寶貝兒子,伯魚在家裏聽到什么,不會告訴陳亢。孔子會遠其子嗎?君子易子而教,是該打該罵的小孩,伯魚已不是小孩子了。也就是這個陳亢,對子貢說:你是太謙虛吧?“仲尼豈賢於子乎?”他以為孔子不如子貢。真有好些人說子貢賢於孔子。子貢雖然自負,卻是有分寸的。他一再說:“仲尼不可毀也”;“仲尼日月也,無得而逾也”;“夫子之不可及也,猶天之不可階而升也”。陳亢可說是最無聊的弟子了。

  最傲的是子張。門弟子間惟他最難相處。子遊說:“吾友張也,為難能也,然而未仁。”曾子曰:“堂堂乎張也,難於並為仁矣。”

  我們看到孔門弟子一人一個樣兒,而孔子對待他們也各各不同,我們對孔子也增多幾分認識。孔子誨人不倦,循循善誘,他從來沒有一句教條,也全無道學氣。他愛音樂,也喜歡唱歌,聽人家唱得好,一定要請他再唱一遍,大概是要學唱吧!他如果哪天吊喪傷心哭了,就不唱歌了。孔子是一位可敬可愛的人,《論語》是一本有趣的書。

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瑞士制表主流風格的大致方向

  “德國制造”一個說過N多遍的熱詞在當下依舊流行,因為守時和注重效率是“德國制造”的兩大支撐。眾所周知,強烈的時間觀念也是德國人的一大鮮明的特色,他們以守時和效率至上,所以對時計制造有著非常嚴苛要求。故此,才有了今天聲譽日漸強大的德系腕表。“德國制造”的精神是德國人始終貫徹的工藝信仰,這和德國品質保障還有其較大的聲譽是綁定在一起的,而德國人對於汽車機械的專長,也能夠通過機械工藝的傑出典范“手表”而所展現。

由於這幾年大家對健康意識的提高,也讓越來越多的運動型產品進入我們的生活裡面,比如最常見的心跳錶就是其中一個常見的高科技產品,除了監測我們的心跳頻率之外還可以監測到我們的身體問題。

  格拉蘇蒂原創腕表

  德系腕表想必大家通過我之前的文章都有所了解了,德國人注重簡約實用,然後才是外表的包裝,像格拉蘇蒂原創、朗格、Nomos等德系腕表表款的表現皆是如此。即使現在有些許的外表功夫,但他們對包豪斯風格的熱度從未衰減,就像是德系的汽車(奔馳、寶馬等)一樣,注重的是對性能和材質的把控,永遠將實用的包豪斯放在第一位。

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  粗獷實用的日系腕表

  日系精工品牌腕表

  相比德系,日系的腕表具有極其鮮明的差異性,那就是濃厚的粗獷風格。但在走時和工藝上不輸任何系的制表。粗獷腕表並不是粗制濫造,更像是一種對大氣和不拘小節的向往,是對傳統腕表以及文化的一種致敬。說到日系,就不得不提石英表,雖說其產生是在瑞士,但演變發展是在日本。精准、廉價的石英材質是提供精准計時的重要保障,通過電池電力驅動腕表,使得腕表誤差大大降低。也是當今較為熱賣的表款。但缺點顯而易見,店裏的消耗使石英表得定期更換電池,算是喜憂參半吧。據資料說明,它的出現,曾給瑞士機械表業重大打擊,到現在任然是機械腕表的強有力競爭對手之一。

  日系卡西歐腕表

  扯得有些遠了,將話題拉回粗獷實用當中來,由於對工具專業腕表的追求,日系往往會角度大地傾向於腕表的實用方面,像日系中的卡西歐、西鐵城等腕表不難看出它的個中風格,將新興科技(例如:太陽能能源板)元素融入腕表中,盡管顏值上大致粗獷,但腕表內部卻是精妙無比的。

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